「クィア?オブ?カラー批評」は直訳すれば、有色（人種）のクィア批評であり、クィア理論において、人種とセクシュアリティが分離されて論じられる傾向を内部から批判するために生まれた言説である。ロドリック?A?ファーガソンによる『黒い逸脱：クィア?オブ?カラー批評へ向けて』(2003)がその嚆矢とされるものの、ファーガソンの議論は、1990年代の黒人の理論家やアクティビスト、とりわけ黒人レズビアンたちが行ってきた仕事を土台とし、それを発展させたものだといえる。今回の講座では、「クィア?オブ?カラー批評」を先導し、触発した、黒人レズビアン理論家やアクティビストたちの仕事を紹介しながら、クィア?オブ?カラー批評が何を問題化したのかについて考えてみたいと思う。また、2000年以降、ファーガソンと共鳴するようなかたちで生まれてきた「クィア?ディアスポラ」（ガヤトリ?ゴピナス）や「ディスアイデンティフィケーション（非同一化）」(ホセ?E?ムニョス)といった非白人のクィア理論家の仕事と「クィア?オブ?カラー批評」の接続を試みる。